人生如棋

海纳百川

咏象棋
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——北宋·程颢
　　大都博弈皆戏剧，象戏翻能学用兵。
　　车马尚存周战法，偏裨兼备汉宫名。
　　中军八面将军重，河外尖斜步卒轻。
　　却凭纹楸聊自笑，雄如刘项亦闲争。
　　琴、棋（弈）、书、画，中国古代个人学识修养的标志！有云：“礼义廉耻，国之四维；琴弈书画，人之四品。四维不张，国乃灭亡；四品不备，人乃慷塞。”观此四品，琴为雅品，书为意品，画为情品，而弈者，实为智品也。照此说法，我的人生，恐怕也逃不脱慷塞之人、庸碌之辈的命运了！
　　琴，闻其声而不知声何以来；
　　书，自从用上电脑，提笔忘字就是常事。书法艺术，只喜欢赵孟頫，可自己涂鸦惨不忍睹；
　　画，只懂得“茶壶里煮饺子”式的欣赏；
　　惟一懂点皮毛的，怕只剩下棋了。
　　棋的起源有“印度说”、“中国说”两种观点。我倒更愿意相信后一种。“豫人曰：《弈》者，《棋》也；《弈》者，《易》也；《棋》也者，《易》也”。棋类共同起源于中国远古经典“三易”（夏《连山》、商《归藏》、周《易》）。象棋源于周武时期，从《周易》中演化开来。《易》为“群经之首，而为道家所用，以棋为体，以“道”为用。在象棋孕育之初，“道”的思想境界就已经融入它的血液。
　　象棋兵、炮、车、马、象、士、将七种的阵地、位置、作用和行走路线各不同，所谓“楚河汉界分两边，马走日字象行田”暗合着社会秩序和等级伦理。国君（将帅）是最高统治者，制敌帅于死地而胜。象棋尚攻：拼杀作战、驰骋沙场，大刀阔斧、纵马驰车，攻城略地、死不足惜。象棋，折射着儒家积极的入世态度，而其变化的复杂，又象征着社会矛盾的多元性。象棋至刚，行棋有如疾风劲火，棋子运动力越强越占据优势，但大拼大杀之后却常以和棋而收局。
　　围棋只有黑白两色，落子自由开阔、不受羁束，追求放达超逸和大道至简。围棋尚谋：仰则观象于天、俯则察法于地，蕴涵着简单与杂乱、混沌与清晰的对立。围棋，折射着道家的自然法则、人生真谛。围棋至柔，行棋有如静山徐林，每子落下再不更改，然看似漫不经心，实则子子生根，步步为营，击左则视右，攻前而瞻后，弈至最后必有胜负之分。
　　与棋有关的成语不胜枚举，譬如：举棋不定、专心致志、棋逢对手、丢车保帅、丢卒保车、高人一着、累棋之危、棋高一着、棋输先著、一着不慎，满盘皆输、星罗棋布、人生如棋、世事如棋等等。
　　成语“当局者迷、旁观者清”源于《旧唐书·元行冲传》：“当局称迷，傍（旁）观见审”。之所以迷，乃是因执著于棋秤局部之胜负得失；之所以清，则是其不为眼前个人利害所动，而能纵观全局，考虑整体利益。
　　成语“长安棋局”源于唐·杜甫的诗《秋八首》之四中的两句：“闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲。”说的是天宝年间，明皇专宠杨贵妃，奸臣弄权，终酿安史之乱。生活困苦既担忧时局的杜甫，深知无力匡扶国运。便在滞留夔州期间，将暮年多病的苦况、关心国运的深情及对昔日生活的怀念，结合萧瑟秋景，融铸于诗作中，写成这悲壮苍凉、意境深闳的《秋兴八首》。“长安棋局”后用于形容动荡不定的政局。
　　成语“治国如弈”源于宋·欧阳修的《新五代史·周臣传》：“呜呼，作器者，无良材而有良匠；治国者，无能臣而有能君。盖材待匠而成，臣待君而用。故曰，治国譬之于弈，知其用而置得其处者胜，不知其用而置非其处者败。败者临棋注目，终日而劳心，使善弈者视焉，为之易置其处则胜矣。胜者所用败者之棋也；兴国所用，亡国之臣也。”欧阳修将治国用人比喻成弈棋落子，认为只有知人善任方可治国安邦，反之，用人不当则可能导致乱邦亡国。
　　棋，已不只是智力游戏，其技、其艺，其理、其法，已经渗透到中国人的血液中，成为思想理念中不可或缺的部分。
　　记得大学四年级时，参加全院的象棋比赛。象我这样没打过一次谱、没拜过一位师的棋手，能够一路过关斩将杀入半决赛，真是绝无仅有。那盘棋对阵的是小我两届、号称徐天红弟子、曾得过苏州少年冠军的学弟。尚未开局，对方先问我师承何人？答曰：江湖草根，未曾拜师。又问我是否打过《百变象棋谱》？答曰：纯属娱乐，何必费神。学弟遂优雅地摇起纸扇，神情中颇有不屑。开局，我先行：支炮、拱兵、跃马、出车，全无章法只一味猛打。学弟则一板一眼，步步为营。待得中盘，我用双炮兑去他一马一炮，只见他扇子不摇、头上汗出、口中喃喃：这是那家下法？不禁开始得意，扇子没有，拿个纸板扇扇凉吧。鏖战中，我的形势一片大好，所有的战将士卒全部攻入对方的腹地。在我看来，对方不过拙于应付、死缠烂打，胜利似乎唾手可得！然当对方一马踩住我车时，我突然犹豫：回马则可保车，进马则车不保而可大举进攻，孰为？沉吟半晌，回马保车。只此一着，进攻之势锐减，对方得以喘息，局面变得胶着。此时，耳边传来轻轻的一声叹息，回头，看见裁判长微微地摇了摇头，拨开里三层外三层的观众，走了。结果可想而知：既未受过训练、又缺乏毅力的我，很快败下阵来。曲终人散，裁判长走过来说：这盘棋下得真是差劲！一个猛有余而又患得患失，进攻就赢了；一个拘古而不化，求变，早就破了色厉内荏的攻势，赢了。
　　记忆中的这盘棋，于我，远远超越了竞赛的本意：人之所以迷于世间万物、而无法超越存在的空间，乃因人执著于功名利碌之得失所致。对拥有的欲望，产生了失去的恐惧；恐惧产生的时候，失败就开始萌芽！弈棋高手，多刚柔并济；盛世明主，必有张有弛。修炼身心，就该放下执著、断欲还业、返本归真，方能晓悟人生真谛！
　　人生如棋啊！

feiquzhi

可惜啊，作者当时没有能乱拳打死“老师傅”，要是的话那才叫爽啊。

溪鱼

不如说红尘是一盘棋局，世间的万物是棋子，每个棋子都有自己轨迹！！都演绎着自己的人生！