人性与制度

海纳百川

前不久，给电动车换了一组新电池，老板说骑50公里都没问题，实际上却是30公里都显得勉强。之后我找了他几次，大都是量了量电压——正常，然后老板便开始说我些不懂保养电池的话，又教我些保养电池的法。可每次我依计行事后情况依旧如故。
　　前天又去找老板，出乎意料的是，这一次他不再教我保养的方法了，却教起我如何损坏电池！纳闷吧，且听老板道来：你说电池不行，可在我这儿一量电压都很正常，送去厂家也还是原样重返回来。你要是把电池弄坏了，我一量电压不正常，而这电池又在保质期内，送到厂家再给你换一组新的不就行了吗？
　　老板这一番“高论”的确是高，但让咱苛意去搞破坏，还真是不忍心。于是不禁想：如果厂家能根据我说的情况直接换一组多好啊，不是就不用这么糟蹋东西了吗？多浪费啊。可又转念一想，那怎么行呢？如果不制定这么一个测电池好坏的标准，经销商都这样拿去厂家换，厂家以后损失不是更大了吗？你总不能让厂家的人骑着车，跑上几十公里把电池都试上一遍吧，何况还有车、路况、天气等因素呢。为了不糟蹋东西，结果却造成了更大的损失。
　　又想起另外一个故事。因为某种药的特殊性，某家医院规定这种药医生每次只能给病人开一瓶。可有一次，一位医生因为不忍心看着体弱的病人在严寒中长途往返簸跛，也为了给这位外加贫困的病人节省些路费，出于好意，便给开了两瓶。医院查出后，竟开除了这位好心的医生。初闻此事很为这位医生打抱不平，觉得医院做事太不近人情。可细想起来，医院错了吗？对这种行为如果不进行严厉惩处的话，又会出现什么情况呢？的确，一次只能开一瓶，是给病人带来了不便和损失，可不这样的话，不是会给病人带来更大的不便和损失乃至伤害吗？
　　生活中这样的事太多了：
　　下班时间还没到，也没什么事可做，我们却早已饥肠轱辘，人困马乏，与其这样空耗时间，倍受折磨，还不如早些回家吃饭、午睡，补好能量，养足精神，下午再大干一场呢？可是能这样规定吗？为了不空耗时间而可以提前下班，结果只能导致更加空耗时间。
　　有些人的确该杀，可他做事隐蔽，又善于狡辩，你找不出致他于死地的证据；或者他钻了法律空子，你也找不出法律上的依据。面对这种情况该怎么办呢？能规定凡是你认为那些该杀的人都可以杀掉吗？为了伸张正义而可以任意处死坏人，结果只能导致滥杀枉杀，使正义更加得不到伸张。
　　购物，尤其是单位购物时，如果不开发票，价格大都会便宜若干，这多实惠呀！但能规定购物可以不要发票吗？为了节省开支而可以不开发票，结果只会更加地增加开支。
　　再往大处想，政府人员的存在，是增加了财政收入的开支，是增加了民众的负担，但你能说从此以后可以不要政府人员了吗？为了减轻民众负担而可以不要政府机构，结果只会更加增重民众的负担。
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　　人性和制度是矛盾的：人性总想冲破制度，而制度总在压抑人性。人性和制度又是统一的：制度虽压抑了部分人性，但更维护了大多人性。所以，一方面，我们应克制自己的人性，维护现行的制度。比如：生活中有不尽人意的时候，要坦然面对，不要一味抱怨现实，怨天尤人，这样不仅无补于事，更会有害于己。另一方面，我们还要勇于打破现行的制度，使制度更加地完善、更加地完美，从而更充分地弘扬人性。比如：有些工作可以按量计算，也未必非得按时上下班啊；国家可以精兵简政，避免机构雍仲，人浮于事的现象等等。
　　总之，我们维护制度是为了人性，打破制度也是为了人性。我们既要维护制度，又要打破制度，在不断维护和打破制度中，实现人性的不断弘扬。这样，我们的社会才会不断地发展和进步，我们的生活才能越来越明媚，越来越美好！

jackle1981

制定制度是为了人性