菩萨就藏在善良的心灵里

daelim

　　时间总是不给人喘息的机会，争分夺秒的想要从你的生命中逃跑，带着你的不经和不珍惜。
　　以前仗着自己年轻，多深的伤都不怕，很快就能痊愈结痂，可是这两年身上的骄傲和自信还有单纯被一层层硬生生的剥掉了，血淋淋地暴露在风雨里。我其实已经没有任何能力保护自己。都说爱情像风像雨又像云，就是不像人。所以没人真正懂得什么是真正的爱情，就连结过婚的人也不例外，如果问他什么是爱情，他也许会仰天大笑后回答你说，结了婚你就懂了。也正是这句话，许多人在没有真正知道爱情是什么之前就仓促的步入了婚姻的殿堂。
　　良知是什么？唯有心存慈爱和悲悯，唯有舍弃坦途偏向荆棘，唯有坚忍勇毅不惧牺牲，才能找到通往良知的唯一道路。因循习俗，依附制度，遵守习惯，阿谀大众，附和媒体，墨守成规，这一切都简单易行，既可以自保，又可以获取优待。然而，那不是一个人内心的声音在说话，往往是游离于事实真相之外的表象在说话，偏离了通往良知的道路。比利时的一家杂志，曾对全国60岁以上的老人搞了一次专题调查。调查的题目是：你最后悔的是什么？并列出了十几项生活中容易后悔的事情，供被调查者选择。于是，就出现了这样一个结果。
　　有72％的人后悔年轻时努力不够，以至事业无成。
　　世上种种的繁荣虚华，并不能使你得到真正的快乐，因为刺激只能片刻，享受无法永恒？运用眼、耳、鼻、舌、身、意所求来的快乐，通通都是暂时性的。好比看一场电影，听一场演奏，场散、曲终，终有结束的时候。而人们总妄想在片段中抓住永恒，奈何依然做不到。因为世间的真相就是无常，有生必有灭，有合就有离，一切皆如梦、幻、泡、影。快乐不快乐是由你自己决定的，不能被别人的行为所左右；用你的心来决定你是选择快乐还是不快乐吧。每一天我们都可以作出决定，也许对日常生活中细小事情的决定和态度，就能够改变你的一生。
　　爱的最高境界是宽容。上帝给了我们爱的耳朵，是让我们能听得到世间所有纷杂的声音；人类给了自己爱心，是让我们将所有纷杂的声音，转换成美妙动听的音乐。爱情是不假思索的感情，由于欲念或软弱，它猝然而生：一颦一笑使我们动情，使我们矢志不移。相反，友谊是随着时间、通过接触和长期的交往逐渐形成的。朋友间多年的默契、善意、情谊、关照和殷勤，却比不上一张漂亮的面孔或一只秀美的手刹那间的魅力。
　　其实，当下构建和谐最需要中国人的笑。因为中国人历来就最崇尚笑。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归，一笑解千愁，笑一笑十年少，笑是两个人之间最短的距离。人们愈是大讲笑的好处，鼓励大家多笑，愈是证明笑是多么难，几乎成了一个问题。于是，聪明人想出了各种让人发笑的办法，分技巧派和心理派。技巧派主张用技巧使人发笑，有缘有故可以笑，无缘无故也可以笑。比如1946年在上海的诗人节上，郭沫若上台发表演说，开口时没有说话，却像天真的孩子似的狂笑不止，竟笑得前俯后仰，放浪形骸，带动大家一齐开怀畅笑，连笑三次，每次足有五六分钟，传为佳话。
　　李连杰曾在2004年印尼大海啸的时候与死亡擦肩而过。当时海水已淹到我的下巴，不过幸好最终脱险了。但是这次死亡的经历给他的震动很大，回国以后他就希望创立一项基金，就叫壹基金——每个人每个月出一块钱，滴水将会汇成大海，这片爱的海洋，可以从中国一直蔓延到整个世界。二战期间，一队英国士兵路过被炮火炸倒的房屋前，一个小孩又冷又饿地蜷缩在路边，眼神迷离地看着他们。有位年轻士兵突然停下了脚步，走到小孩身边，他从行军包中掏出一个硬硬的大饼，塞到小孩的手里，轻声说：快吃吧。小孩欣喜极了，他拉住士兵的手，问：请问，你是菩萨吗？年轻士兵笑着摇摇头。小孩说：肯定是的，因为我刚才正在祈祷菩萨赐给我大饼。菩萨在哪里？菩萨就藏在善良的心灵里。

jackle1981

感动呀，世上总有些事情让我们感动