不为别人的口水活

超现实主义

有位朋友说，“我的处事原则是，人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。我是绝对不会吃亏的”。我就问他，那是不是每天都很快乐呢？是不是每次都找回了尊严？是不是要花费很多精力去反击呢？其实，一定要证明给别人看，看似勇猛，活得很累，因为是在为北人的口水活着。
   
       据说，台湾有位家喻户晓的高僧，叫广钦，他於民国三十六年（一九四七年）来到台湾，弘化四十年。广钦法师当年在福建省承天寺的时候，曾经有一段时间独自一人在山上岩洞内，精进修持十三年。回到承天寺后，他仍然不住寮房，每夜都在大雄宝殿上通宵打坐。一天大殿上功德箱内的公款突然丢失了。该寺监院师和香灯师宣布这一消息以后，全寺众僧哗然。他未回寺以前，从来没有发生过这种事情；他回寺不久，全寺僧人赖以为生的功德款竟然被盗。大家联想到的是：他每夜都在大殿内通宵打坐，如果是别人来盗窃，首先惊动的应该就是他；现在既然他没有反应，那么偷功德款的人还能是谁呢？
　　这一来，全寺僧众，甚至居士们，大家虽然都不明说，但是，无不对他另眼相看，十分鄙视。可是，处在这种人人怒目相视环境中的广钦和尚，经历了七天时间，始终心平气和，若无其事。既没有站出来申明一句，也没有流露半点受委屈的情绪，与平常没有两样。后来，监院师和香灯师才出来揭开这段公案的谜底：原来功德款并没有丢失，这是监院师和香灯师想借此考验他，究竟在山洞住了十三年，砺练出什么样的境界来？没料到他竟能在横遭冤枉，大众侧目之下，不改常态。大众无不由衷地对他表示崇敬；而他却依然故我，毫无一丝得意之色，似乎这称，讥，毁，誉都和他不相干。可见，修炼成功的人，看得破，放得下，不但心不随境转，且能转境。
别人的误解是由多种原因造成的，每个人都不可能不面对这些。一是自己要胸怀坦荡，不以环境变化而放弃自己的信念。二是宽以待人。“容人须学海，十分满尚纳百川”，宽容待人，就是在心理上接纳别人，理解别人的处世方法，尊重别人的处世原则。如果你需要接受别人的长处，也就要有准备接受他们的短处、缺点与错误。用忿恨去实现或解决，是幼稚而惨烈的，用宽容去试一下，或许它能帮你实现目标，化干戈为玉帛。

智琛

楼主说的很好额     自己就是要高兴的活着     不看别人的脸色额