韩国申遗，成了一个“国际笑话”，这是“病”，还不好治

wakeman

据报道，韩国申遗又露馅儿了。韩国遗产文化厅申报的文物“银质李花瓶”，竟然是日本的一件工艺品。这件工艺品底部有刻有“纯银”、“小林”字样，应该是比较明显的。

把别的国家的工艺品，当成自己的文物，这确实是个“国际笑话”。由此可以看得出来，韩国鉴定文物，还是一个豹子。而且韩国好像“急不可耐”，只要逮到一件东西，恨不得都看成是文物，并且迫不及待地就要申遗。
韩国申遗，这已经不是第一次引起大家的关注了。到目前为止，世界非物质文化遗产名录最多的是我们42项，其次是法国23项、日本22项，然后就是韩国21项了。估计有人会问，美国呢？哈哈，这个问题问得好，不值得回答。

银质李花瓶
而在韩国的申遗项目中，几乎每一项都会引人热议。2001年，韩国成功申报“宗庙祭礼”，包括编钟、打击乐器。2005年，韩国成功申报“江陵端午祭”，一看到“端午”二字，大家都明白了。
还有“燃灯会”、“东医宝鉴”（中医）、“拔河”、“暖炕”、“泡菜”、“鹰猎”、“风水”、“大木匠”（榫卯）等等。据说，韩国还要把“烟花”申遗。看看每一项都与我们有关，几乎都是我们传统的东西。但是，韩国却把这些当作是他们的了。

银质李花瓶底部
所以，韩国申遗的笑话，这并不是第一次，已经成了一个“传统”。韩国为什么如此热衷于申遗？甚至都有些饥不择食？不择手段了？这其实就是一种“病”，而且是先天性的，还治不好。
这是什么病呢？就是没有底气的软骨病。就像一个人，越缺什么，就越在意什么。越是缺文化底蕴，就越是想装成一个文化人儿。但是，又没有什么真正的文化底蕴，怎么办？于是逮到什么，就硬生生地往文化底蕴方面拉。

江陵端午祭
只要与他沾点边的东西，甚至是不沾边的东西，他们都要想方设法地往自己身上凑。就像这次的“银质李花瓶”，便闹出了一个大乌龙。
文化底蕴，谁都想有。但是，如果没有，也不应该生拉硬拽地往自己身上凑。一个人要有自知之明，一个国家，更要有自知之明。但像韩国这样的，世界上只怕也仅此一家了。

燃灯会
韩国以后还会不会申遗？肯定会的。韩国以后申遗还会不会闹出笑话？也是肯定会的。他们不仅想把各种“文物”据为己有，就是历史上的一些名人，他们也想“证明”成他们的人。比如屈原啊、孔子啊，甚至李白，他们都想“论证”成韩国人。
韩国历史上是附属国，缺乏独立性。现在虽然是个主权国家，但却一直唯他国的马首是瞻。因此，他迫切地想要证明自己的独立性，证明自己的文化底蕴和悠久的历史。申遗，成了他觉得最好的“证明”方式。

拔河
不过，韩国这种“饥不择食”的申遗，其实给我们也提了个醒。我们有这么深厚的文化底蕴，这么悠久的历史，为啥就没想过要多多申遗呢？我们的随便哪一样，拿出去那都是值得一申的，从诗词歌赋，到琴棋书画，再到衣食住行、生老病死，都有着丰富的文化内涵。
也许，是我们好东西太多了，就不在意了。但这种想法是不对的，有韩国在那儿朝思暮想地惦记着，我们还是要赶紧点为妙。虽然即使是韩国申遗成功了，也改变不了这些东西是我们的事实。但毕竟是我们的东西，却被说成了别人的，怎么想都觉得不舒服不是？