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[分享] 不可试探你的上帝

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发表于 2008-4-24 14:19 | 显示全部楼层 |阅读模式

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据记载,耶稣在旷野里住了四十天,其间受到魔鬼的刁难,魔鬼把他带到耶路撒冷圣殿顶上,对他说:“如果你是上帝的儿子,就从这里跳下去吧,上帝会保护你的。”耶稣拒绝了,引圣经的话说:“不可试探你的上帝。”耶稣不是怕死,而是根本否定了跳下去的动机——试探上帝是否真的会保护他。他用这个理由挫败了魔鬼的刁难。
  我从耶稣的回答中受到启迪,耶稣说的是信仰领域的事,其实人类的一些最基本的价值,比如爱愿、良知、自由、正义、诚信等等,同样是不可试探的。康德说:世界上只有两样东西值得我们敬畏——一是头顶的星空,二是心中的道德。它们向我证明,上帝在我的头顶,也在我的心中。康德认为,这是“绝对命令”。
  但是,这些人类的基本价值并非神的给定,而是人的后天赋予,为什么却是绝对命令?
  这样追问下去,似乎无法找到一个终极根据,因为说到底,上帝与神同样并不存在。上帝的绝对与无限,随便你叫他什么,其实都是人的后天建立,是人之眺望的终极之点。不管哲学家们如何称呼,上帝也好,“存在”也好,无非是神的别名罢了,天堂并不是一处物质性空间。
  然而,目标虽然虚幻,追寻本身却并非没有意义,而恰恰是在一次次的追问和猜想之中,在永不停歇的寻找和描画之中,生命的意义诞生了。我们不能因为神的缺如进而否定人生的根底,同样也不能因为价值目标的虚幻而动摇追求。我想,道德、爱愿、正义、和平、诚信,这些人类的基本价值,这些非科学领域的绝对真理,它们本身就是目的,无需证明真伪,之所以成为我们心目中的“上帝”,成为绝对命令和不可试探,原因正在这里。
  不可否认的是,这即便不是一个“礼崩乐坏”的时代,人类的基本价值理念也正在受到前所未有的挑战。越来越多的人们丧失了对信仰问题的起码认真态度,在他们看来,人们已没有什么基本的价值理念需要坚守,冷漠和自私,欺骗和背叛,颠覆一切和游戏人生,成为越来越常见的生活场景。而理想主义者则成了残存的稀有品种,甚至嘲笑对象。
  我不是一个悲观主义者,也无意复古。我想说的是,不管有多少种理论和多少种说教,也不管现实生活中正在演绎着怎样糟糕的图景,我还是坚信,人类总有一些最基本的东西不能摧毁也不可摧毁。中央电视台每年评出的“感动中国”十大人物,每每使我的灵魂为之感动,为之清洁。他们的所作所为使我相信,无论世道怎样变化,总有一些人在坚守着理想和信念,总有一种力量让我们泪流满面,总有一种不死的精神闪耀着动人的光芒!
  我也不是一个救世主义者,惟愿自救。我愿意与俗世保持着一定距离,坚持精神上的独立追求和自我完善。我承认自己也有软弱的时候,也有试探基本生活信念的念头。在现实的沉重压力和种种诱惑下,信念发生动摇,觉得违背一下未必会造成多大的后果———这就已经是在试探了。这使我看清自己绝不是一个智者和强者,自救的路途决非平坦如履。事实上,注重自救的大多是一些比较个人化的知识分子,迷恋于学术和艺术,执著于思索人生的根本问题,他们普遍生活在相对固定的精神世界里,守护着人类最基本的精神价值。在哲学家周国平看来,这样的一些智者,并不看中事功,却在寂寞中守护圣怀,他们的存在本身就会对社会进程发生有益的制衡作用。周国平在他的随笔《救世和自救》中写道:“这样的智者寂寞而不悲观,因为他知道,人类精神生活作为一个整体从未也决不会中断,而他的似乎孤独的精神旅程便属于这个整体,没有任何力量能使之泯灭。”读来心有戚戚焉。

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发表于 2008-4-24 15:06 | 显示全部楼层
我的上帝啊
发表于 2008-4-24 18:19 | 显示全部楼层
哈利路亚~
发表于 2008-4-24 22:01 | 显示全部楼层
貌似有点道理!
发表于 2008-4-27 10:42 | 显示全部楼层
阿门
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