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[分享] 大国崛起之后

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发表于 2009-11-11 12:47 | 显示全部楼层 |阅读模式

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中国号称历史上的四大文明古国,曾经给我们带来无限的风光和荣耀。看看今天世界许多崛起的大国,虽然也有血与火的洗礼,也经历了那么多的坎坷,但是人家毕竟走在了我们的前面,无可争辩地在我们这样的大国面前崛起了,我们似乎有所不甘,我看《大国崛起》时就有这样的心境,如果走出国门看看人家也确是如此发达、享乐、安逸,我们不禁自问:人家为什么把国家建设的这么好,我们泱泱大国是怎么了,为什么最先崛起的是他们,而不是我们?
  对于国与家的区别,有人感叹说中国历史上只有家没有国,从皇帝到百姓都有这样的认同感。皇帝像经营自己的菜园一样统治自己疆土与臣民,天下的土地都是我皇家的,人们连同土地上面其它东西都一样,属皇帝的私有财产,可以随皇帝的心情处置。因此,才有了草菅人命、才有了杀人如麻、才有了为所欲为。汉高祖刘邦走进皇宫后立马采用“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”的政策,几乎杀尽了所有的开国功臣。即使到了明代,西方社会一片忙碌,有的在建国,有的在探索市场经济,有的在争取人民的自由权利,可中国的平民皇帝朱元彰却在忙着把一个个开国功臣赶尽杀绝。久而久之,百姓认识到:国是皇帝的家,家才是自己的家。中国历史上的封建独裁、自以为是到极点,久而久之成为一种恶性循环,国不问家事、家不问国事,国家成为一盘散沙。洽洽相反的是德国,作为后起国家,1871年前的德意志还是四分五裂,被分为大大小小的314个邦国,百姓尝到了有家没国的痛苦,多少年来,他们寻求国家统一的道路始终没有停止,虽然征途漫漫,但是最终德国人成功了,并且至今还是世界前列的经济大国。
  枉自尊大,闭关锁国让国人裹步不前。当西方工业革命如火如荼、贸易输出走向世界的时候,东方的中国却在享受独自为大的快乐时光。当西方人用成吉思汗传去的火炮打开中国的国门时,国人还没在大国梦中惊醒。清朝的皇帝当看到洋人地图时,责怪西方人把中国的位置画偏了。当慈禧太后看到西方的火车时,认为这是个怪物,并且认为他轰隆隆的声音太大,会影响他们皇家的风水,便卸下机头套上牛车,不仅吉利,而且看着舒服。清末大学士徐桐19世纪末还认为世界上除了中国外,只有英吉利和法兰西两国,其余国家是两国捏造出来吓虎中国人的。因此,历史上封闭愚昧的中国一代一代、一年一年,皇帝轮流坐,明年到我家,皇朝的更迭,只是一种简单的重复,中国在封建制度管理下原地踏步了两千年,皇帝还是皇帝,百姓还是百姓,只是出场的顺序不同罢了。
  国人曾对历史上的发达盛世津津乐道,公认的有西汉的“文景之治”、唐朝的“贞观之治”、清代的“康雍乾盛世”等。这些与16、17世纪的葡萄牙、西班牙一样,辉煌只是昙花一现,他们都是只有王公贵族享受那些自己的荣华富贵,没能出现像近代荷兰、英格兰、美国等国家那样的平民现代进步思想的觉醒。更没有立宪制宪,立法为先,寻求自由、平等、博爱更无从谈起。小进则满、小富即安的理念始终充斥着人们的思想。作为国教的儒家思想,在维护封建统治的同时,对人们思想的禁锢更是影响了国人两千多年。
  领袖及统率的作用不容忽视。俄罗斯的彼德大帝以强权治国,但是他也开创了学习欧洲先进技术的良好风气,甚至将国都也迁往了离欧洲更近的圣彼德堡。美国的南北战争中赢得荣誉的华盛顿,拒做国王甘愿回到自己的弗农山庄当农场主,在116天的制宪会议上,他始终一言不发,生怕自己的言论影响了别人。日本的明治天皇颁布《五条誓文》,推动国家变革,开启了变法图强的新时代。人家是发自内心的一种责任,一种义务,是为了国家强大、是为了人民安乐才这样去做的。反观中国的历朝历代,也出现过不少勤政的皇帝、大臣,像秦始皇每天批阅公文120斤。明朝的朱元璋凡事亲历亲为,兢兢业业培育大明江山。但他们是为了能更长地维系自己的统治和专制。只有到了现代,孙中山抱着一颗忧国忧民爱国之志,投身革命,与革命共进退,给中国带来自由、平等、博爱和民族、民权、民生这样先进的思想。但是,像孙中山这样的革命先驱真是太少了,又故去的太早了。虽然蒋介石力争继承国父的事业,一生不吸烟、不饮酒、不喝茶像清教徒式地生活,最后始终未能摆脱个人封建思想对政权的专制和影响。
  如今,世界上其它大国崛起了,中国为什么没有崛起?中国什么时候崛起?中国怎样才能崛起?一个个问号在考问着国人的心!还是国父孙中山说的好:革命尚未成功,同志仍需努力!
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发表于 2009-11-11 13:27 | 显示全部楼层
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发表于 2009-11-11 13:55 | 显示全部楼层
本帖最后由 hust.sun 于 2009-11-11 13:56 编辑

《礼记.礼运篇》讲禹以前的社会是大同社会。在那时,一切财产都是公共所有(天下为公),首领依其才能选举产生(选贤与能)。讲到禹以后的社会时,指出国家财产成了一家私产(天下为家),私有制已成合法,父死子继也是理所当然的事(大人世及以为礼)。所以,家天下是历史发展到一定阶段的产物。到了西周时期,进一步提出了「普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣」的口号,把天下的土地、臣民都当成君王一家的私产。
    因此,自那之后的当权者首要考虑的是自己政权的稳定和持久,多想的是如何选能人治理国家,又不会让其功高震主;如何用猛将平定四海,又不会使其图谋造反,从而使得大量的精力耗费在勾心斗角、尔虞我诈上,对于诸如民生、科技之类的事物则往往定性为构建太平盛世的一种点缀,而绝不是核心。这样的社会,被“超越”是在所难免。
    现如今,党的前几代领导人都提出了高瞻远瞩的发展战略,国家综合实力的显著增强也是有目共睹,但是在物质文明建设取得一定进步的同时,精神文明建设却没能够跟上,甚至有些倒退(比如近期关于黄世仁与白毛女的讨论),社会风气让人担忧,在这种环境下滋生的道德沦丧、贪污腐败的现象已十分普遍,已经严重的阻碍了我国进一步改革和发展的进程。
    总之,崛起之路任重而道远。
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发表于 2009-11-11 14:00 | 显示全部楼层
中国的崛起,还需要我们不懈的努力
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发表于 2009-11-11 14:52 | 显示全部楼层
世界强国都有一段扩张和侵略史,中国几千年受儒家思想的影响太深,其根本原因就是历朝历代的统治阶级利用其维护自己的政权和奴役人民!
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发表于 2009-11-11 14:57 | 显示全部楼层
在这种环境下滋生的道德沦丧、贪污腐败的现象已十分普遍,已经严重的阻碍了我国进一步改革和发展的进程。
  中国的现实 !
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发表于 2009-11-13 22:45 | 显示全部楼层
大家的努力功不可没
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